梁思成手绘——中国古代建筑的风华与失落

　　艰苦条件下的精细之作

▲辽代 河北蓟县 独乐寺观音阁

　　1946年，正是抗日战争刚刚结束、国共内战一触即发的时刻，中华大地饱经战火、伤痕累累。在那个年代，人们每日为战争所累，终日为生存问题发愁，更加少有人会去关心这片土地上凋敝零落的亭台楼阁。

　　所幸我们还有这样一群理念超前、关注国粹的爱国人士，用自己的力量表达对中华文明的敬意。当时，梁思成先生利用鸭舌笔和墨线等简陋的制图工具，绘制出达到世界先进水准的建筑图纸，构图之精准、细节之精细、图片之精美，令人惊叹不已。

▲独乐寺山门

　　不是艺术的艺术精品

▲清代 北平西山碧云寺 金刚宝座塔

　　中国古人从未把建筑当作艺术，但事实上，建筑构成与建筑装饰早已可以独立成为一门艺术。在本书中，梁思成先生的手绘图精美不已，几乎每一幅画都可以当作一件杰出的艺术品来欣赏。它们一张一张，清晰地勾勒出中国古代建筑史的概要，即使不看文字说明只读图，也能从中读懂中国古代建筑的发展历程。

▲宋代 四川宜宾县旧州坝 白塔

　　辉煌历史的珍贵遗留

▲辽代 山西大同县 善化寺大雄宝殿

　　在中国传统工匠艺人的思维中，并没有太多的艺术概念，只是一心专注在自己的眼前的活计和手艺，一切顺其自然。在这样的观念中，因为对传承的忽视，中国古代许多珍贵的工艺及作品并未得到很好的保存，中国传统建筑亦是如此。

　　江山易主，王朝更迭，带来的不只是成者为王败者寇的风云变幻，也不只是思想流派的碰撞、流转、沉浮，其中也裹挟着中国古代珍贵建筑的命运。

▲隋朝 河北赵县 安济桥（大石桥）

　　根据学者复原，隋乾阳殿面阔、进深均为故宫太和殿之一点五倍左右，高度约为五十米，比之唐大明宫含元殿还要宏伟。可是李世民攻克洛阳后，将其视作隋炀帝骄奢淫逸的象征加以焚毁，代表隋代建筑最高成就的乾阳殿即毁于唐太宗之手。至高宗时又在此地重建乾元殿，面积与此前的乾阳殿相同，高度降为三十五米左右，与故宫太和殿相当，这里后来被武则天拆毁以建明堂。

▲宋代 河北正定县 龙兴寺转轮藏殿

　　不论是隋炀帝建造的乾阳殿，还是武则天建造的明堂，都遭遇了被后继者焚毁或拆改的命运——最终这同一基址上先后建造的三座旷世巨构均未能够“善终”。

▲清代 四川灌县 安澜桥

　　梁思成先生和他所在的“营造学社”寻访中国古建筑，翻山越岭，得以在被世人遗忘的角落里发现这些珍贵的建筑遗存。我们不知道梁思成先生画下来的这些建筑如今的生存现状：或许有一部分在这短短几十年间就已经湮没消失，残存的另一部分古建筑又能否逃脱毁灭的命运？衷心希望中华大地上古代建筑的瑰宝，能够得到应有的关注和保护，让世人能够亲眼目睹梁思成笔下中国古代建筑的精致与辉煌。

▲敦煌石室画卷中 唐代建筑部分详图

▲宋代 山西榆次县 永寿寺雨华宫

▲宋代 山西榆次县 永寿寺雨花宫

▲清官式三孔石桥做法要略